『虎に翼』と理想と現実

 『虎に翼』が終わった。

語弊のある言い方だが「理想を追い求めることの格好悪さ」を丁寧に描く部分が魅力の一つだった。

昔から「悪いやつが実は良いやつで」を使って理想が描かれたり、「理想は理想、現実は現実」と切り分ける物語が多く、「理想を追い求めるけど上手く行かない。けど追い求める。」を描く物語は少なかった。たぶんカタルシスが得られにくいから。

でも『虎に翼』はそれを観せてくれた。魅力的に。

「理想を追い求める人」というのは物語を作る上では扱いづらい。

「やはり理想には届かない」絶望か「理想を追うのは才能（特別な人）」という差別に陥りやすい。佳きか悪しきかに偏りがち。

『虎に翼』では主人公の寅子を筆頭に「佳きと言い切れないが悪しきとも言い切れない」人々が丁寧に描かれた。それが好きだった。

「理想には届かない」という現実をベースにした物語は、現実に満足した人や理想に絶望した人に持て囃される。

「理想は美しい」という夢想をベースにした物語は、理想を弄びたい人に喜ばれる。

どちらにもハマれない中途半端な人々、理想の限界を知りつつそれを手放せない人々を受け止める幅が『虎に翼』にはあったような気がする。

終わってしまって残念。

いいドラマだった。

以下、雑談。

理想を描こうとする時、理想を美しく言挙げし追い求める人を佳き人として美談にまとめてしまいがちだ。それが佳き理想であればより一層。でも、そうして描かれた世界にはリアリティがなくなりがちだ。

そもそも「理想を追い求める」事が佳きこととされるのは、「理想」が佳きものとされるからで、だからそれをする人もまた佳き人"でなければならない"という偏りが生まれやすいからだ。

だが、「善人なおもて往生をとぐ、況や悪人おや」のように、佳くないからこそ理想を求めるし徹底出来なくても手放せないものなんだと私は思う。

ナチュラルに炊事は女性の仕事と考えるような奴が性差別の解消を考えたり、宗教なんて微塵も信じてない奴が道端で死んでいた猫に思わず南無阿弥陀仏を唱えたり、日々部下を怒鳴りつけて仕事を押し付けるような奴が虐待を受ける児童の里親を目指したり。

現実に目にしたら眉を顰めたくなるような中途半端さ。でもそういう人は居る。そういう人を切り捨てた方が世の中はわかりやすい。

でも、ある人のわかりやすさは、ある人の不条理につながる。そうしたわかりやすさと表裏一体の不条理は世の中のそこかしこにある。

中途半端な人々を「本当は佳き人でした」でも「結局駄目な奴てした」でもなく、「佳きもあり悪しきもありな人」として描けたら、そうした表裏一体の世界を描けるのだと思う。

そういう人々がそういう世界で、佳きことも悪しきことも、佳きことに見える悪しきことや悪しきことに見える佳きこともやりながら、結局変わらない円ではなく、なにかが変わる螺旋を描く様な物語が描けたらなあ…と思う。

発達障害者の出てくる物語

 発達障害者が出てくるお話が昨今多いが、それらに出てくる発達障害者の有り様・役柄には以下の４タイプのいずれか、もしくはいくつかの組み合わせが多いように思う。

• 敵　害意がある、もしくは害意はないが実害がある存在。
  
• 怪物　実害はないが迷惑な存在で、混乱や波乱の元凶となる存在。
• 天才　人並み外れた感性や技能・才覚を持つ存在。
• 愛玩物　才能はないけど素朴だったり素直だったり可愛い存在。

これらにはまらない、例えば私のような「害は少なくあまり迷惑じゃないが、でもまあ面倒くさくて、才はなくかわいくないキモいおっさん」などには、物語上での出番は少ない。
出番があったとしてもメインストーリーではなく賑やかし、フレーバー、モブとしてで、仮にメインになることがある場合は「そういうあまり面白みのない存在が、何らかの出来事をきっかけに、４つのいずれかに変わる。」物語として構成されている様に思う。

物語の構成パターンは以下の２パターンが多い。

• 敵や怪物の発達障害者がちょっと変わることでみんなに受け入れられる。
• 天才や愛玩物の魅力が知れ渡り、そのままでいることをみんなに認められる。

この展開は、よく考えると共存の物語ではなく、許容と従属の物語だ。しかし、発達障害を持たない多くの人にとっては、この辺のラインが、発達障害を自分ごととして受け入れられるぎりぎりのラインということなのかも知れない。

上記四つの役柄と二つの展開を意識して、わかりやすく構成した物語ほど、話題になり、人気を博してるように思う。

もちろん世の中には、それらから離れた存在や展開で物語を構成しようとしてる作品はあると思うが、寡聞にして知らない。強いて挙げればつげ義春の『無能の人』とかだろうか。でも、知る人ぞ知るという作品だと思う。

私も頑張ろう（棒）。

「触れ合い」への揺り戻し

コロナの影響で世界の常識が変わり、「触れ合いへの忌避」が今後起きてくるのでは…という話を最近よく聞くけど、個人的には「安心して触れ合える人とそうでない人」のギャップが大きくなるだけで、「触れ合い」そのものの価値はむしろ高まるんじゃないかと思うのだがどうだろう。

精力剤を試してみた

発端、そして購入

これまでこの手のものは使ったことがない。
二十代の頃、栄養ドリンクを多用したけれど当時は全然効いた実感が沸かなかったため、それ以来この手のものを信用しなくなったからだ。
気が変わったのは、ここ数年で頓に心身の衰えを感じていた事と、少し前に“ドン・キホーテで購入した精力剤が無茶苦茶効いた”という体験談のツィートがバズってるのをTwitterで見掛けたからだ。

あだ名の行方

息子の話だと、最近の学校ではあだ名をつけるのは良くないので禁止されているとのこと。なので「✕（ペケ）な人々」はいずれピンとこない人が多い作品になるだろう。まあ随所に昭和な感覚が息づく作品なのですでに時代遅れなのだと思いますが。

ただ、個人的には、呼び方での差別や罵り、蔑みや辱めがそれで無くなるとは思えなくて、たぶん形を変えて、いわゆるあだ名じゃない形に変化してるのでは？と思う。あくまで妄想だけど。
例えば、

できない人への無邪気な悪意

できる人間が、できない人間のできなさを怒り、責め、罵倒したり、あげつらいあざ笑う等々、感情に任せて行う言動は社会的に許容されることが多いが、できない人間がそれに対し反省し謝罪し感謝する以外の言動をとることは許されず、傷ついたり苦しんだり、まして反論することはより強い批判や非難を呼び起こすことになる。

できない人ができない原因は、本人の資質（やる気も含む）に負う部分はもちろん大きいが、その業務ができにくい業務であったり、できにくい環境であったりする部分の方がはるかに大きい。例えば、ある業務において、できない人ができるようになったら、それはその人一人だけのプラスだが、その人も含めできない人みんなができるような業務や環境に改善すれば、そこの全従業員分のプラスになる。

落書きポリシーの変更

この所、水天堂の落書きばかり更新しているのだけど、実は結構描けなくなっている。
時間はあるのだけど、満足行かなくなってきたのだ。「適当に楽しく、ぼちぼちと」描き続けていきたいと思っていたのだけどそうもいかないらしい。
なので落書きポリシーを変更することにした。

伝達係・記録係より叩き役が大事

妻が「LINEでのやりとりは便利だけど、今までにないストレスを感じるようになった気がする。」と言う。
LINEでやり取りすると、それは記録され文字として残り、既読かどうかも確認できる。
これはとても便利なのだけど、だからと言って書かれたことがきちんと伝わるとは限らないのがストレスだと。

例えば、

部分肯定は否定感が強い

息子が、夜の方が勉強捗るので、受験まで、昼間少し寝て主に夜勉強する形を取りたいと言ってきた。

私はそれで構わないけど、受験本番は昼間なので、その形から昼間主体に切り替えるのに何日かかるか予め見積もり、周りが余計な心配しなくて良い様私や妻に、告知しておく必要があるんじゃないかという様な回答をした所、そんなに面倒くさいならやらなくていいと諦めてしまった。

どうやら私は彼のやる気を阻害してしまったらしい。そんなつもりはなかったのだが。

「部分肯定は否定と取られる」とはよく言うことで、こちらは基本的に肯定のつもりでも、肯定して欲しいと願ってる人間には肯定していない部分がより強く伝わり、否定に取られてしまう。肯定された記憶に乏しい人間の場合は特にその傾向が強い。
だから、部分的に肯定できる余地があるなら、賛意をより強めに示す必要があるのだろうと思う。